忠宗祐品

參禪金三角：置心一處。

　　　　　　放輕鬆。

　　　　　　息出息入要清清楚楚。

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那我們反過來，從修行的立場來看，

像＜心要法門＞當然就講禪修了。

那麼，你

就從「第二句」來看「第一句」，

靜鑑見其源流！

靜鑑──

靜，先把心靜下來，調身、調息、調心，

統統調下來，這當中，你要記得禪修的要件──

達到「參禪金三角」。

參禪金三角：

第一個，置心一處，這是第一角。

第二角，放輕鬆（你為了要置心一處，

　　　　　　　　肩膀還會緊張起來，

　　　　　　　　然後都縮在一起，不是的！

　　　　　　　　不但置心一處，也要放輕鬆）。

第三角，息出息入要清清楚楚。

很多人置心一處，就睡著了，

他也放輕鬆，很好睡…

＜心經＞還沒背完，天就亮了，

那叫睡著了，不是清清楚楚。

你對於「息出息入」要看得很清楚，

你才能活心，心才能活起來，

這個叫做參禪的金三角。

你必須把這個基礎弄好，

這個基礎沒有弄好，禪修沒辦法進行。

而且，並不是這樣就完成了！

要能夠做到這三點及格時，

大概你的觸功德就會發過了，

身、心，都會調整過來，你的人格性

最少75分以上，這是很高的標準，

透過「觸功德」，這些都可以調整，

這是一個關鍵處──參禪的金三角。

過了這個部分，因為你

已經置心一處，又很輕鬆，

然後，心又活著，沒有睡著…

所以，色、聲、香、味、觸、法，

這六個「單一塵境」，會

在你置心一處的寧靜心湖裡出現

（單一塵境，不是綜合法塵）

～～單一塵境一出現，那

　　你就會看到它──念頭～～

　　這個叫靜鑑見其源流。

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法筵精點～207（擷自講記心要法門～18-8）