忠宗祐品

自己向自己負責，二十幾天就改變了，

只要你照著去做，沒有什麼特別的！

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三個月的時間，你就會有很大的改變，

只要三個月、三個月就夠了，

你只要真的去做！

你只要真的去做──結界一次

五十三天！ 你就會發現──現在我知道了，

什麼、什麼… 叫什麼… 你就知道了。

但是，你不真正踏實去做的話，

是不可能的、絕不可能！

這兩天，我看了林老師寫的“禪修心得”，

他在三峽住了二十幾天。

自己向自己負責，二十幾天就改變了，

只要你照著去做，沒有什麼特別的！

如果這些天來，

你老是看不慣這個、看不慣那個，

這飯怎麼煮成這樣? 我們吃免費的，

就隨便弄了吃啊… 你這叫修行嗎?

一下子嫌靠河邊溼氣太重，

一下子又嫌大家太吵雜了，

要什麼沒什麼的，物資這麼缺乏…

這種表現還叫修行嗎?

不是這樣的！

無論如何，在既有的環境條件限制之下，

我只管「置心一處、心不外緣」。

他從數息法開始，弄得一塌糊塗…

不要緊，繞一圈過來； 跌倒了，再爬起來！

繞了幾次之後，他走出自己的一條路，

那個模式他就架構起來了！

你不踏實的這樣做，那不可能、不可能的。

每個人都一樣可以做到！

你現在沒有時間撥二十幾天來到這裡，

那就在家裡，可以吧?

每天一、兩個鐘頭，五十三天而已，

兩個月的時間內，改造自己！

但是，你不做，那當然就沒有用。

這句「不做，就沒有用」是很重要的關鍵。

你想要得本體，先從事相來；

你想要本體淨，事相要「空」；

這簡單講就是這樣，

文字上有些要領你要弄清楚，這個沒錯；

但事實上，你看它的結構，這就是它的模式！

你只要想修行，這就是一個主要綱領，

這一句「我相空」，用這個對比法，

你把架構弄起來，把那思惟模式弄起來，

當你自己的心（那個意），那個「意根」

開始矯正出一個解脫的模式時，

那你要解脫就不難，就不難！

它不會變成焦芽敗種，它不會變成枯木死灰，

你把這些狀況弄清楚，這是第一個。

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法筵精點～330（擷自講記心要法門頌～01-4）