單一塵境是無所得它沒有滿足感

它不需要滿足感它是隨緣──

在隨緣的同時智慧起作用會達到一種光明

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你的清淨是你想的你是綜合法塵的清淨

不是單一塵境的清淨單一塵境的清淨

不受綜合法塵──不受,拒絕了

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生命的原型不受識性的污染

並且以智為先導不染塵境──

他都是單一塵境隨那個緣而起作用

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為什麼需要依止善知識?

善知識的責任就在這裡

──什麼時候趕你進去?

  什麼時候趕你出去?

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技術面一定參禪金三角

工程面一定到達淨識

沒有不經過這些基本要件的,都一定要

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加入智慧以後的生命是恆動的是光明燦爛的

因為以智慧在起作用這個就叫做真正

佛光普照」,是指這個覺性促使智慧遍啟

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這輩子能夠找到法身是什麼已經不簡單

但是知道不算做到才算

禮物是借你看的借你用而已

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這個阿羅漢停住不往前進啊,

佛陀喝斥為焦芽敗種因為只有你自己成就

別人都無法受益受用不到

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修行首先就是要先破這一個無明

把這無明先給破了身心才能分開

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云何得智為先導身語意業 

以智慧為先導──這是十信位行門

淨行品是十信位的行門關鍵就在這裡

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識性是虛妄的能力無明在起作用

根性是生命的原形生命的本來面目生命的真相

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淨識其實就是單一概念還沒到單一塵境

單一塵境的時候就開始猛衝了

所以先做到單一概念那就好調整了

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十行品就是實踐

~~這個行是法身大士的行

   而不是我們一般凡夫行~~

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生命的價值意義真正顯露的相就在於

你經常會為別人著想」,這不是用大腦想

是指你真實具足健全的人格性以及生活在

很健康的家庭社會裡所產生的生命質感

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福利是保障你的基本生存權利

每個人的生存權不要被剝奪

這樣就好了其他應該自己奮鬥

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那爐火暖暖燒著三家又睡著了

生命就是這樣子呀 所以在矛盾中

你才能夠看到生命的存在

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你裡面的那個方啊個性三不五時會溜出來

就會跟你相處的人產生摩擦…  但是他懂得──

摩擦會磨圓磨圓,那當然就好相處

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人與人之間相處在摩擦與衝突當中不要抱怨

只要把抱怨拿開生活是很愉快、很幸福的

衝突會有但都會變成笑話談談就過了

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醬油一打開就把瓶蓋偷出去玩

媽媽一看醬油瓶蓋哪裡去了?

──剛才已經輸掉了

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佛法告訴我們的整體性

一定從生命一定從人性來

我們不要忽略這一點

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